ды боярского правления, предписывалось "сыскати, чьи земли были
изстари, за тем же земли и учитини".
Ставя под правительственный контроль дальнейший рост монас-
тырского землевладения, приговор одновременно устанавливает ряд
мероприятий, сводящих на нет все те успехи, которые сделало мо-
настырское землевладение за годы господства княжеско-боярской
реакции.
Наряду с монастырским землевладением другой категорией зе-
мель, о которых идет речь в приговоре 11 мая 1551 года, является
княжеское землевладение. Постановление приговора 11 мая, относя-
щееся к княжескому землевладению, состоит из трех статей.
Эти статьи запрещали передачу без ведома царя земель Суз-
дальским, Ярославским, Стародубским князьям. В случаи нарушения
приговора и вотчины продавца, и деньги купца изымались. Запреща-
лось и князьям передовать свои земли в монастыри, причем вотчины
переданные даже до приговора изымались в пользу государства, хо-
тя в дальнейшем и обещалась денежная компенсация.
Итак, в вопросе о княжеских вотчинах и вотчинах Твери и дру-
гих городов, как и в вопросе о монастырском землевладении, приго-
вор 11 мая 1551 года восстанавливал нарушенную после Василия III
"старину" и означал возвращение к той политике по отношению к
княжескому землевладению, которая проводилась до времени господ-
ства княжеско-боярских группировок 30-40 годов XVI века. Сформу-
лированная в приговоре 11 мая 1551 года эта политика характери-
зуется одной особенностью. Вводимые приговором 11 мая ограниче-
ния относительно вотчинного землевладения не носили всеобщего ха-
рактера, а распространялись лишь на три княжеских рода и на опре-
деленную группу местностей Русского государства. Таким образом,
приговор 11 мая, знаменующий собой начало политики борьбы прави-
тельства Ивана IV за ликвидацию экономической основы мощи княжат,
- их вотчин, - наносил первый удар по наиболее мощной группе быв-
ших независимых феодалов - княжат.
Выражением той же самой политики являются и положения приго-
вора 11 мая, направленные против всех вотчинников в целом Твери и
других перечисленных в нем местностей. Все эти местности пред-
ставляли собой территории бывших самостоятельных феодальных госу-
дарственных образований, вошедшие в состав Русского централизо-
ванного государства во второй половине XV века и в первые десяти-
летия XVI века, и установление контроля центрального прави-
тельства над вотчинным землевладением этих местностей выражало
собой политику борьбы за подчинение бывших феодальных землевла-
дельцев удельных княжеств правительству Русского централизованно-
го государства.
Следующим этапом в законодательстве о княжеских вотчинах
явился закон 15 января 1562 года. По сравнению с приговором 11
мая 1551 года, закон 15 января 1562 года, во-первых, охватывал
более широкий круг княжеских родов, во-вторых, еще больше сте-
снял права распоряжения княжескими вотчинами со стороны их вла-
дельцев. Закон 15 января не только запрещал мобилизацию земель
для основного ядра княжеских вотчин, но и устанавливал возмож-
ность ликвидации княжеских вотчин путем поимания их "на государя"
ДИОНИСИЙ ГЛУШИЦКИЙ (1362-1437) , русский иконописец северной школы (икона-портрет "Кирилл Белозерский", 1424).
ДЖАФНА (Япаная) , город и порт в Шри-Ланке. 129 тыс. жителей (1990). Переработка сельскохозяйственного сырья. Рыболовство. Столица древнего тамильского государства.
"ЧИСТЫЕ БРАТЬЯ" ("Братья чистоты" , араб. Ихван ас-сафа), группа философов 10 в., в которую входили мыслители Ирака (главным образом из г. Басра), Ирана, Азербайджана, стран Ср. Азии, Сибири; составили 51 анонимное философское "послание", введя в рамки мусульманской метафизики идеи античных ученых и мыслителей (аристотелизм и неоплатоническую концепцию эманации, космологию Птолемея, медицинское учение Гиппократа и др.).