5. ЛИТЕРАТУРА
1. Аристотель. Политика. М., 1911.
2. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993.
3. Геродот. История в девяти книгах. Л.,1982.
4. Денисов А.И. Теория государства и права. М., 1948.
5. Еллинек Г. Общее учение о государстве. С.Пб., 1908.
6. Ленин В.И. Государство и революция. Полн. собр. соч. Т.33
7. Мамут Л.С. Сверим ориентиры: наука о государстве и праве нуждается в радикальном обновлении. Пульс реформ., М., 1989.
8. Маркс К.; Энгельс Ф. соч. т.13
9. Маркс К.; Энгельс Ф. соч. т.21
10.Петражицкий Л.И. Теория государства и права в связи с теорией нравственности. Т.1, С.Пб. ,1907.
11.Платон. Государство. с.с. , М., 1968 - 1971., т.3.
12.Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. М., 1938.
13.Солоневич И. Народная монархия. М., 1991.
14.Философский энциклопедический словарь. М., 1988.
15.Хропанюк В.Н. Теория государства и права. М., 1993.
16.Шумпетер Й. Капитализм, социализм и демократия. М., 1995.
17.Энциклопедический политологический словарь. М., 1993.
ИДЕАЛИЗМ (франц . idealisme, от греч. idea - идея), общее обозначение философских учений, утверждающих, что дух, сознание, мышление, психическое - первично, а материя, природа, физическое - вторично, производно. Основные формы идеализма - объективный и субъективный. Первый утверждает существование духовного первоначала вне и независимо от человеческого сознания, второй либо отрицает наличие какой-либо реальности вне сознания субъекта, либо рассматривает ее как нечто, полностью определяемое его активностью. Различаются многообразные формы идеализма в зависимости от того, как понимается духовное первоначало: как мировой разум (панлогизм) или мировая воля (волюнтаризм), как единая духовная субстанция (идеалистический монизм) или множество духовных первоэлементов (плюрализм), как разумное, логически постигаемое начало (идеалистический рационализм), как чувственное многообразие ощущений (идеалистический эмпиризм и сенсуализм, феноменализм), как незакономерное, алогичное начало, не могущее быть объектом научного познания (иррационализм). Крупнейшие представители объективного идеализма: в античной философии - Платон, Плотин, Прокл; в новое время - Г. В. Лейбниц, Ф. В. Шеллинг, Г. В. Ф. Гегель. Субъективный идеализм наиболее ярко выражен в учениях Дж. Беркли, Д. Юма, раннего И. Г. Фихте (18 в.). В обыденном словоупотреблении "идеалист" (от слова "идеал") часто означает бескорыстного человека, стремящегося к возвышенным целям.
ДОМ РЕБЕНКА , учреждение здравоохранения для воспитания (и оказания медицинской помощи) детей до 3 лет, не имеющих родителей, детей одиноких матерей или граждан, лишенных родительских прав, и др.
ДЕЙЧ (Deutsch) Армин (1918-69) , американский астроном. Доказал истечение вещества из звезд - красных гигантов.