6. Бутенко А.П. Теоретические проблемы совершенствования нового строя: о социально-экономической природе социализма. //Вопросы философии. 1987. № 2.
7. БЭС. - М., 1994.
8. Бюрократизм и самоуправление. - Сыктывкар, 1990.
9. Бюрократия и общество. - М.,1991.
10. Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. Проблемы бюрократии у Макса Вебера. // Вопросы философии. 1991. № 3.
11. Гвишиани Д.М. Организация и управление. Социологический анализ буржуазных теорий. - М., 1970.
12. Ермоленко А.А. Бюрократизм в коллективном производстве. - Воронеж, 1989.
13. Ефимов А. Элитные группы, их возникновение и эволюция. //Знание - сила. 1988. № 1.
14. Ивенский Л.М. Культура управления: Сущность, генезис, метауправление. - Чебоксары, 1992.
15. Ильчиков М.З. Управление: взаимодействие экономики и политики. - М., 1990.
16. Каратуев А.Г. Советская бюрократия: Система политико-экономического господства. - Белгород, 1993.
17. Комаров Е.И. Бюрократизм - на суд гласности! - М., 1989.
18. Курашвили Б.П. Борьба с бюрократизмом. - М., 1988.
19. Макаренко В.П. Бюрократия и государство. - Ростов-на-Дону, 1987.
20. Макаренко В.П. Бюрократия и сталинизм. - Ростов-на-Дону, 1989.
21. Не сметь командовать!: От администротивно-командных к экономическим методам управления. - М., 1990.
22. Паркинсон С.Н. Законы Паркинсона. - М., 1989.
23. Пономарев Л.Н., Шинкаренко В.В. Это вопрос целой эпохи: Демократия против бюрократии. - М., 1990.
24. Пригожин А.И. Современная социология организаций. - М., 1995.
25. Прокопенко В.Н. Коллегиальность и единоначалие в государственном руководстве и управлении социалистической экономикой. - Алма-Ата, 1989.
26. Теоритические проблемы социального управления. - М., 1968.
27. Франк С.Л. Смысл жизни. // Вопросы философии. 1990. № 6.
28. Хасбулатов Р.И. “Бюрократия тоже наш враг .: Социализм и бюрократия. - М., 1989.
[1] Курашвили Б.П. Борьба с бюрократизмом. - М., 1988. - С. 3.
[2] Макаренко В.П. Бюрократия и сталинизм. - Ростов-на-Дону, 1989. - С. 12.
[3] Теоритические проблемы социального управления. - М., 1968.
[4] Гвишиани Д.М. Организация и управление. Социологический анализ буржуазных теорий. - М., 1970.
[5] Ленин В.И. ПСС. - Т. 5. - С. 35.
[6] Актуальные проблемы хозяйственного руководства. - М., 1985.; Прокопенко В.Н. Коллегиальность и единоначалие в государственном руководстве и управлении социалистической экономикой. - Алма-Ата, 1989.; Ивенский Л.М. Культура управления: Сущность, генезис, метауправление. - Чебоксары, 1992.; Ильчиков М.З. Управление: взаимодействие экономики и политики. - М., 1990.; Пригожин А.И. Современная социология организаций. - М., 1995. и др.
[7] Не сметь командовать!: От администротивно-командных к экономическим методам управления. - М., 1990.; Пономарев Л.Н., Шинкаренко В.В. Это вопрос целой эпохи: Демократия против бюрократии. - М., 1990.; Комаров Е.И. Бюрократизм - на суд гласности! - М., 1989.; Хасбулатов Р.И. “Бюрократия тоже наш враг .: Социализм и бюрократия. - М., 1989
ЕРАСТ (1 в .), апостол от 70-ти, (Послание к Римлянам 16:23), диакон и казначей Иерусалимской церкви; епископ г. Панеада (Палестина). Память в Православной церкви 4 (17) января и 10 (23) ноября, в Католической 26 июля.
БЛАВАТСКАЯ Елена Петровна (1831-91) , русская писательница и теософ. Странствовала по Европе, Сев. Африке, М. Азии, Сев. и Юж. Америке, Индии и Китаю. В 1859 возвратилась в Россию и с 1860 устраивала спиритические сеансы. Уехав в 1873 в США, печатала в американской прессе статьи по спиритизму. Приняла американское гражданство (1877). Под влиянием индийской философии основала в 1875 в Нью-Йорке Теософическое общество. В 1878 уехала в Индию, где с 1878 обосновалось Теософическое общество. В 1884 вернулась в Европу, где был предан гласности ряд писем Блаватской, из которых явствовало, что многочисленные ее "феномены" были обманом. Главные сочинения Блаватской: "Разоблаченная Исида" (1877), "Тайная доктрина" (т. 1-3, 1888-97).
УНИТАРИИ (от лат . unitas - единство),..1) в широком смысле - то же, что антитринитарии...2) В более узком смысле - лишь антитринитарии-протестанты. Вместе с догматом о Троице отвергали церковное учение о грехопадении, таинства (в т. ч. признаваемые протестантами). Преследовались и католиками, и ортодоксальными протестантами. В 17 в. обосновались в Англии, с 1-й пол. 19 в. центр движения переместился в США.