Не стоит упускать из виду и то, как и какими средствами были выполнены поставленные цели. Обратим внимание на те страны, которые поддерживали политику сионистских правителей Израиля, оказывая им помощь на очень выгодных условиях или вообще безвозмездно.
Для точного понимания всей проблемы ближневосточного конфликта необходимо рассматривать тему в хронологических рамках, учитывая религию, а также экономическую и политическую сферу. Сионистская идеология государства Израиль играет немаловажную роль в конфронтации с арабским миром.
Цель работы заключается в том, чтобы раскрыть и понять истинные причины арабо-израильского конфликта. Сюда можно и отнести и постепенное развитие событий в противостоянии государства Израиль с исламским миром, где значительную роль играет культурно-религиозный фактор, что проявляется на нескольких уровнях: политическом, идеологическом, а нетерпимость демонстрируют обе стороны.
Территориальную проблему можно считать одной из первопричин конфликта. Здесь Израиль преследует вполне определенные цели. Он проводит политику, направленную на свое окончательное закрепление на оккупированном Западном берегу реки Иордан, в секторе Газа, а также на уже официально аннексированных Голландских высотах.
Реализация выдвинутых целей ставит перед собой следующие задачи:
Сионизм: сущность и формы
· Всемирная сионистская организация
· Сионизм и религия
· Цели и задачи сионизма
Влияние идеологии сионизма на внешнюю политику государства
· Образование государства Израиль и основные этапы его развития
· Израильские государственные организации, осуществляющие террористические акции
Методологической основой исследования является принцип объективизма. Основной упор был сделан на выявление исторических фактов по теме антитеррористическая деятельность государства Израиль и во взаимосвязи с совокупностью. Попытаемся избежать одиозных оценок и стереотипов, сложившихся как у зарубежных историков, так и в советской историографической науке. Использование историзма позволило более досконально рассмотреть возникшую проблему на Ближнем Востоке.
Источниковую базу исследования составили опубликованные нормативные акты и законы, у Рида Д. "Спор о Сионе" и у Дмитриева Е. "Палестинская трагедия".
Данная работа в основном сформирована на исторической и этнографической литературе, научных трудах, также были использованы материалы из журналов и газет.
В монографии Глухова Ю. разоблачаются интриги Соединенных Штатов Америки и Израиля на Ближнем Востоке, их тайный сговор с бывшим президентом Египта Садатом, ставшим жертвой собственного предательства общеарабских интересов.[1]
В исследовании Маркаряна Р. В. освещаются политическая ситуация в зоне Персидского залива в 70-х – начале 80-х годов, основные внутренние и внешние факторы, оказывающие влияние на региональные международные отношения, истинные мотивы и агрессивная сущность политики Соединенных Штатов Америки в районе Персидского Залива. Особое внимание уделено анализу борьбы между ведущими государствами региона за влияние в зоне Персидского залива.[2]
ЖОСТОВСКАЯ РОСПИСЬ , по металлу, русский художественный промысел лаковой росписи по металлу, сложившийся в начале 19 в. в деревне Жостово неподалеку от подмосковных Мытищ. Возникновение промысла Возникновение промысла связано с лукутинской лаковой миниатюрой на папье-маше, изготовлявшейся в расположенном неподалеку Федоскине (см. Федоскинская миниатюра). В 1825 художник-миниатюрист О. Ф. Вишняков, сын владельца московской фабрики по изготовлению металлических расписных подносов, основал в Жостове мастерскую, где создавали подносы с сюжетной и цветочной росписью. В вишняковской мастерской первоначально производили и расписывали не только подносы, но и изделия из папье-маше, позже лакирное производство по папье-маше было переведено в селе Осташково. Организация артелей В последующие годы промысел распространился по окрестным деревням, появились мелкие крестьянские мастерские. В нач. 20 в. спрос на изделия жостовских мастеров сократился, что привело к упадку промысла. В 1922 в деревне Новосильцево из оставшихся художников сформировалась "Новосильцевская трудовая артель", выпускавшая металлические лакированные подносы. Позднее аналогичные артели организовались в других селах: в Жостове - в 1924 "Жостовская трудовая артель" и "Спецкустарь", в 1925 "Лакировщик"; в Троицком - "Свой труд". В 1928 все мелкие артели объединились в специализированную артель "Металлоподнос" с центром в деревне Жостово. Формирование жостовской манеры росписи К середине 19 в. в Жостове формируется своя оригинальная художественная манера, приемы и технологические особенности росписи. Основным мотивом жостовской росписи становится цветочный букет преимущественно на черном или красном фоне. Значительно реже фоном служат другие цвета, золотые потали или перламутр. В основе жостовского искусства лежит свободный кистевой мазок, находящийся в прямой связи с традицией народной росписи на деревянных и берестяных изделиях. Традиционной особенностью росписи является импровизационное исполнение каждой отдельной композиции. Художник пишет не с натуры или по образцам, а ориентируясь на свое воображение и композиционные приемы, отточенные практикой предыдущих поколений жостовских мастеров. Основной мотив жостовской росписи - цветочный букет - имеет несколько сложившихся типов композиций. Цветы могут располагаться гирляндами по периметру подноса, собираться в букеты из трех или пяти цветов, изображаться в корзинах. Нередко цветы сопровождают изображения фруктов, ягод или птиц. Особенности производства Перед росписью поднос тщательно шлифуется, затем покрывается двухслойным грунтом на основе каолина и сажи. После повторной шлифовки на поднос наносится несколько слоев цветного лака с полировкой каждого слоя. После завершения подготовительного процесса поднос поступает к живописцу. Особенности росписи При росписи жостовских подносов используются масляные краски на скипидаре, наносимые мягкими беличьими кистями. Многослойная роспись выполняется в несколько стадий, каждая из которых сопровождается длительной просушкой. Первая - "подмалевок", когда мастер широкой кистью, без предварительного рисунка, набрасывает силуэт композиции и определяет основной колорит. Затем поднос покрывают прозрачным лаком, полируют и возвращают живописцу. Сильными сочными мазками полупрозрачной краски художник подчеркивает затененные места - наносит "тенежку", после чего осуществляет "бликовку" - выполняет белилами блики на цветах и листьях, подчеркивая их объемы. Завершают работы по выявлению основных форм букета "чертежка" и "посадка семенцов" - прорисовка тонкими линиями прожилок, лепестков, изображение пестиков и тычинок. И наконец в просветах между цветами и листьями выписывается травный узор - делается "привязка". Борта подноса украшаются тонким декоративным орнаментом. После завершения росписи поднос покрывается несколькими слоями масляного лака с просушкой и полировкой. Последняя операция - наводка зеркального блеска - выполняется ладонями рук с использованием тончайшего мелового порошка. Старейшие мастера Важная роль в развитии жостовской росписи принадлежит старейшим жостовским мастерам: И. С. Леонтьеву, М. Р. Митрофанову, П. И. Плахову, А. Е. Вишнякову, А. И. Лезнову, А. П. Гогину. В 1960-е гг. спецартель была преобразована в Жостовскую фабрику художественной росписи, где работают заслуженные мастера: Б. В. Графов, Д. Д. Кледов, Н. Н. Гончарова, Н. Н. Мажаев, В. И. Дюжаев, М. П. Савельев и молодые художники Л. И. Рябинина, А. Н. Голубева и др. Будущие художники-жостовцы обучаются в Федоскинском художественном училище.
ХУАНШИ , город в Центр. Китае, в пров. Хубэй. 458 тыс. жителей (1990). Порт на р. Янцзы. Металлургия, химическая, цементная промышленность. В районе - добыча железной руды (Дае), цветных металлов, известняка, угля.
МЕТАЛОГИКА , область метатеоретических исследований проблем логики. См. Метатеория.