Специфика и уровень развития современной цивилизации характеризуется существованием острых глобальных проблем, затрагивающих судьбы не только отдельных людей, социальных групп, наций, классов, регионов и континентов, но и всего человечества в целом.
Общий фон современного периода развития мировой цивилизации отягощен наличием еще одной острой проблемы, несущей в себе все ингредиенты и критерии опасности глобального значения проблемы терроризма.[105]
"Мы вступаем в уникальную эпоху терроризма, - писал Йозеф Александер, - который может превратить все современное общество в его потенциальную жертву".[106]
Само слово террор, как известно, в переводе с латинского языка означает "страх", "ужас". Поэтому любой акт насилия, убийства, захвата в заложники и т. п. может относиться к категории террористического акта лишь постольку, поскольку этот акт преследует цель кого-то устранить, запугать, повергнуть в ужас. В данном случае понятие "террор" и "терроризм" являются вполне идентичными по своему смысловому значению понятие однопорядковые.
Однако, применительно к субъекту, совершающему террористический акт, и объекту "его адресата", такого рода идентификация понятий террор и терроризм нивелирует специфику конкретной политической ситуации, в которой террористический акт или совокупность террористических акций, совершаются.
Исходя из этого, нам представляется более правомерным и логичным понятие террор относить к политическим силам, находящимся во власти, опирающимся на властные структуры и репрессивный аппарат подавления, армию, контрразведку, различные спецслужбы и прочее, то есть которые объективно являются более сильной стороной в конфликте и противоборстве; понятие же терроризм относится к оппозиционным силам, выступающим против "истеблишмента" и объективно являющимся стороной более слабой".[107]
МЕДИУМ (от лат . medium - середина, нечто среднее, промежуточное, посредствующее), в спиритизме - посредник между миром "духов" и людьми, через которого в состоянии транса передаются "сообщения" умерших; в парапсихологии - человек с необычными ("медиумическими") способностями, напр. к сверхчувственному восприятию.
ИОАСАФ Индийский (4 в .), по преданию, индийский царевич, сын Авенира; ученик преподобного Варлаама, после смерти которого подвизался в его пещере. Память в Православной церкви 19 ноября (2 декабря).
УЙГАРАК , курганный могильник саков 7-5 вв. до н. э. на Сырдарье (Казахстан). Погребения с оружием, конской сбруей и др.