Взгляды А.С. Хомякова отразили подъем русского национального самосознания первой половины 19в. Они положили начало традиции "кающегося дворянина", столь характерной для российской интеллигенции прошлого столетия. Все это дало основание Н.А. Бердяеву увидеть в славянофилах основателей народничества, представители которого идеализировали простой народ, наделяя его тайной жизни, недоступной другим сословиям.
Список использованной литературы
1. Попов А.А. Социально-политические воззрения А.С. Хомякова //Социально-политические науки, 1992 г., № 4-5.
2. Хомяков А.С. Политические письма 1848 г. //Вопросы философии, 1991 г., № 3.
ХОРИЯМБ (греч . choriambos), в метрическом стихосложении стопа из долгого, 2 кратких и долгого слога; в силлабо-тоническом стихосложении 2 стопы ямба, из которых в 1-й стоит сверхсхемное ударение и пропущено схемное ("Мысль изреченная есть ложь", Ф. И. Тютчев).
АПСИРТ , в греческой мифологии сын царя Колхиды Ээта и брат Медеи. Был захвачен Ясоном и Медеей во время их бегства из Колхиды и убит. Части тела Апсирта Медея разбросала по морю, чтобы Ээт прекратил преследование корабля и остановился для погребения сына.
НОВГОРОДСКОЕ ВОССТАНИЕ 1136 , с участием ладожан и псковичей, было важнейшим этапом формирования Новгородской республики.