PoliticalEdu

1. Индоевропейское происхождение римлян, в особенности, латинян, кажется очевидным через их повсеместное использование свастики в качестве эмблемы. Здесь свастику можно увидеть на Ara Pacis Augustae, алтаре, построенным в память о мире, установленном Августом, освященным 13 июля 13 г. до н.э. Свастику практически идентичного вида можно найти на многих древнегреческих изображениях, отсюда такая форма свастики называется “греческим ключом”. Это действительно свастика, свидетельство индоевропейских корней античных цивилизаций.

2. Свастика в эру викингов.

Индоевропейское происхождение викингов иллюстрирует этот фрагмент прекрасно сохранившегося корабля викингов, открытого археологами в Скандинавии, известного, как корабль Осберга, прим. 800 н.э. Рукоятка ковша, найденного на корабле, изображает фигуру, несущую щит с четырьмя солнечными свастиками в углах. Факт, что символ свастики был известен от Скандинавии до Италии и Индии хорошо показывает, как далеко распространялось индоевропейское влияние.

1. Свастика и Адольф Гитлер.

Солнцеворот, или свастика, был символом древнего северного индоевропейского языка, санскрита, означающим позитивные, светлые силы, исходя из того факта, что солнце – источник жизни. Этот символ был принесен при вторжении Индоевропейцев в Европу, Индию и даже Китай. Напоминание о связи с древним индоевропейским народом было причиной, по которой Адольф Гитлер выбрал свастику символом своего движения.

ИНТРУЗИВНЫЕ ГОРНЫЕ ПОРОДЫ , полнокристаллические магматические горные породы, образовавшиеся в результате застывания магмы в толще земной коры. Различают абиссальные (глубинные) интрузивные горные породы - граниты, диориты, габбро и др., и гипабиссальные (промежуточные между эффузивными и глубинными) - габбро-порфириты, гранит-порфиры и др.

СИМФОНИЧЕСКАЯ МУЗЫКА , музыкальные произведения, предназначенные для исполнения симфоническим оркестром. Включает крупные монументальные произведения и небольшие пьесы. Главные жанры: симфония, сюита, увертюра, симфоническая поэма.

ПЛЕХАНОВ Георгий Валентинович (1856-1918) , российский политический деятель, философ, пропагандист марксизма. С 1875 народник, один из руководителей "Земли и воли", "Черного передела". С 1880 в эмиграции, основатель марксистской группы "Освобождение труда". Один из основателей РСДРП, газеты "Искра". После 2-го съезда РСДРП один из лидеров меньшевиков. В Революцию 1905-07 выступил против вооруженной борьбы с царизмом. В 1-ю мировую войну оборонец, один из руководителей группы "Единство". В 1917 вернулся в Россию, поддерживал Временное правительство. К Октябрьской революции отнесся отрицательно (считал, что по степени социально-экономического развития Россия не готова к социалистической революции). Фундаментальные работы по философии, социологии, эстетике, этике, истории русской общественной мысли.